墨西哥民间艺术家阿莱布里耶斯工作坊的地方智慧

更新于2022年12月10日AC米兰赞助商必威

墨西哥民间艺术家雅克布和玛丽亚·安吉利斯以他们创造的独特的alebrijes雕像而闻名于世。在我们的采访中,这对夫妇解释了alebrijes的历史、他们的个人关系以及他们在1994年创办的工作室。他们分享了alebrijes在萨普特克文化中的重要意义,以及他们如何从被遗弃的瓦哈卡山谷拯救了古老的祖传习俗和他们的家乡San Martín Tilcajete。雅克布和玛丽亚鼓舞人心的叙述也揭示了社区和可持续性是他们的alebrijes工艺和生活的核心。

Alejibres墨西哥民间艺术家
墨西哥民间艺术家雅克布和玛丽亚·安吉利斯-图片来源:雅可波María Ángeles

什么是阿列布里耶?

alebrijes的制作起源于20世纪初,最初由硬纸板和/或papier-mâché制成。自那以后,制作它们的技术不断发展,现在它们被雕刻在木头上,或者包括其他材料,如金属和电线。

最广为人知的alebrijes风格之一是位于墨西哥南部瓦哈卡州的瓦哈卡山谷。在这一地区,萨波特克文化在人们的生活和手工艺品中仍然非常大胆和有影响力。这一地区最著名和最成功的瓦哈卡艺术家是雅各布和María Ángeles,他们在当地拥有一个自我可持续发展的地方(英语工作坊)在那里他们制作了很棒的alebrije。

Alejibres墨西哥民间艺术家
一个工作室的成员煞费苦心地在alebrije上画精细的细节。图片:梅格·皮尔

阿列布里耶非常重要墨西哥文化因为它们与墨西哥的流行传统“Día de los Muertos”(亡灵节)直接相关。在这个墨西哥节日里,家人会欢迎已故亲人的灵魂回来,进行短暂的团聚,包括食物、饮料和庆祝活动。Alebrijes本质上是墨西哥民间艺术家想象的不同动物的非常规组合,包括但不限于鬣蜥、土狼、乌龟、变色龙、蛇、犰狳、鹿、兔子、青蛙、狗、猴子、猫头鹰、负鼠、美洲豹、老鹰、知更鸟、蝴蝶、蜗牛、鱼和蜂鸟。

根据当地瓦哈卡艺术家的说法,这些动物据说是从萨波特克历法中出现的,四种基本元素(水、土、火和空气)代表每一年,20种动物代表每一天。与阿兹特克历法相似,萨波特克历法被分为18个月,每个月20天,另外还有5个“被诅咒”的日子。使用与每一年相关的元素和与每一天相关的动物,人们在出生时就被分配一个精神指南,以帮助他们过渡到阴间。

Alebrijes是古代木雕艺术的演变

木雕是墨西哥民间艺术家最著名和最受欢迎的艺术作品之一。这种艺术形式可以追溯到前西班牙时代,当时文明使用各种类型的木材雕刻宗教物品、面具、玩具、乐器,甚至家具。这种当地的艺术形式也有不同的风格,这取决于它们是在墨西哥的哪个州制作的。

Alebrijes墨西哥民间艺术雕塑
雅各布和玛丽亚工作室的一名成员正在用一棵棕树雕刻图案。图片:梅格·皮尔

20世纪90年代初,当镇上的大多数年轻人似乎对传统艺术和工艺失去信任,并移民到美国时,雅克布和玛丽亚的工作室成立了。托纳斯(tonas)和纳瓦莱斯(nahuales)是一直伴随着这一历史文化的精神动物,由于它在全国和国际范围内的伟大和成功,它们得到了第二次机会。经过近30年的发展,这个工作坊现在拥有一个令人难以置信的社区组织,有超过100人在教授的关注和爱的眼睛下和谐地一起工作,教学,分享和贡献。

雅各布和玛丽亚将分享他们作为艺术家的个人旅程,并深入了解萨波特克文化和传统、社区的意义以及回馈人类和地球母亲的重要性。

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开始一段关系

SOHA你们俩是怎么认识的?

JACOBO我们来自墨西哥瓦哈卡州的一个叫圣马丁蒂尔卡杰特的村庄,由于我们来自萨普特克村庄,我们在许多传统和习俗中长大。村子里有一个非常漂亮的圣诞晚会。在12月24日,“Mayordomo”组织了一个聚会,让村里所有的年轻人重聚(通常我们有大约40-50名年轻人),他让他们参与装饰村庄。这个庆祝活动和其他类似的活动是许多年轻人见面和交往的地方,或者他们开始约会,随着时间的推移,他们结婚了。

Alebrijes墨西哥民间艺术雕塑
艺术大师雅克布和玛丽亚·安吉利斯1994年开始他们的旅程,2021年他们的现状。他们已经经营了27年。图片来源-更高的雅克布和玛丽亚·安吉利斯/ Facebook

我们从很多年前就有这个习俗了,我不确定有多久了,但萨波特克人一直有“Mayordomias”的传统,他们的功能是融合家庭。因为我们是同村人,所以我们是1994年在一次聚会上认识的,1995年3月14日结婚。

制止青年移民的决定

SOHA:为什么你认为鼓励小社区和其他墨西哥民间艺术家创作艺术很重要?

JACOBO:当然,不断推广和创造艺术是很重要的。过去几年我一直在说,墨西哥的年轻一代有很大的艺术潜力,如果我们引导他们去做什么,思考什么,追求什么工作;占据他们聪明的头脑,他们就不会制造那么多罪恶。对我个人而言,这很重要,因为在1994年,当我的兄弟们移民时,我意识到有必要分享我所知道的试图阻止移民的努力,并阻止当时发生的贬值。

我们是10个兄弟姐妹,其中3个已经去世,7个今天还活着。剩下的7个兄弟姐妹中有4个搬到了北方,主要是为了找到更好的工作,但也有一部分是出于探索这个国家其他地方的热情。当然,我有我的客户,我们有制作,我们可以重新开始,因为我们还年轻。这也是之所以取名为“Taller Jacobo y Maria”的原因,因为Maria的家人加入了我的工作,从那时起我们就一直在一起分享这一经历。

Alejibres墨西哥民间艺术家
为了提高人们对保护大象物种和世界大象日的意识,工作室的团队成员创作了这些神话般的多彩的雕塑。图片来源-更高的雅克布和玛丽亚·安吉利斯/ Facebook

在那一刻,我们还没有意识到研讨会的礼物。当我们开始分享我们的工作,创造更多的就业机会,从而让年轻人更有信心的时候,就是我们真正出类拔萃的时候。研讨会开始越来越成功,越来越多的人对我们的工作和技术感兴趣,我们能够大大超越。但仍然没有像我们所希望的那样有足够的分享。

Guelaguetza的地方智慧引导Alebrijes工作坊

我们还应用了一些当地的智慧,在我们的村庄被称为“Guelaguetza”。这个习俗的意思是“传授你所知道的,分享你所拥有的,为你的村庄做贡献”。这是圣马丁(Ocotlán)和瓦哈卡(Oaxaca)的村庄至今仍保留的哲学。因此,住在我们村子里的人们知道,“Guelaguetza”是与你的社区分享、教导和交流。例如,当一个父亲与他的孩子分享耕种土地的方法,做他们的手工工作时,他正在传递尊重环境的价值观。

但重要的一点是,由于我们是一个被征服的村庄,它是在没有基督教的情况下形成的,我们爱我们的动物、我们的神和我们的宗教形象。我们也分享一些宗教元素,比如圣礼洗礼,或者在教堂结婚,但萨普特克最美丽的习俗是,当有人去世时,我们分担痛苦,我们埋葬他,我们支持他。在村子里,总有一个被我们称为" Chagol "的人,他做福音祷告,也做萨普特克习俗,这样他们的灵魂就可以进入阴间。

此外,如果有人或家人与死者有过节,他负责召集他们和家人,与他们交谈,鼓励他们原谅死者。在一些地方,他们叫他萨满,我们叫他查戈尔,他在村里有一个荣誉的位置,因为他负责组织和保持我们的传统,把它们教给我们的孩子,教他们如何传承和尊重传统。

另一点是贡献,在瓦哈卡这样的地方,很容易听到“Tequio”和“Faena”这个词,这是最重要的习俗,因为这是社区的方式。全国有511个自治市,分为8个地区,每个地区都有自己的习俗和传统。这些习俗和传统之一是给予“Tequio”,意思是提供一份共同的工作,建立一所学校,建立一座教堂,或在我们的村庄创造一个整体的福祉。因此,很多时候,这些村庄的建设和建设项目不需要政党的参与,而是人们自己来做。

Taller Jacobo & Maria Angeles工作室的十名成员创作了一幅壁画,以纪念墨西哥住房管理局INFONAVIT成立50周年。这幅壁画向一个墨西哥家庭的生活致敬。
Taller Jacobo & Maria Angeles工作室的十名成员创作了一幅壁画,以纪念墨西哥住房管理局INFONAVIT成立50周年。这幅壁画向一个墨西哥家庭的生活致敬。照片:更高的雅克布和玛丽亚·安吉利斯/ Facebook

最重要的是,我们提供我们的服务,甚至是建立我们的基础设施,或者如果有一天发生地震或火灾这样的紧急情况,我们互相帮助和支持。例如,2017年,我所在村庄的学校因地震倒塌,通过特基奥和费纳,我们得以重建教学楼,并于2022年在大流行后现场上课。我们还将在我的村庄开设一座新建筑,主要是通过Tequio和Faena建造的。政府提供了资源,但我们提供了人力。当你生活在这样的村庄里,你仍然可以保留这些传统,这是非常好的。

增强社区意识

SOHA:你认为分享艺术是社区和人们彼此靠近的一种方式吗?

JACOBO我确信,而且我有证据。我百分之百确信它是可以使用的。这也取决于领导者,他们不政治化,他们的目的仍然是文化,他们不寻求一些政治目标。这样,艺术就能很好地将人们团结在一起。

Copal树及其保护

SOHA:在过去的几十年里,你种植了19000棵椰子树,真是不可思议。你能解释一下使用copal木材的意义和你的责任感吗?

JACOBO我们种了更多!我想告诉你们,自从1994年以来,我有机会变得有意识,我非常感谢Rodolfo教授莫拉莱斯德Ocotlán德莫雷洛斯在瓦哈卡。他是瓦哈卡最著名的画家之一,我们去问他是否能帮助我们在圣马丁建立一个市场或建筑,我们可以在那里出售我们的艺术品。他告诉我:“你想做得更好,想把你的作品卖出去,这很好,但在这之前,你应该先担心一下原材料。我认为你所拥有的原材料将会枯竭。你需要返回一点Copal树给你的所有东西。山上的树木正在慢慢被破坏,而你们却不再种植树木。”

这让我产生了很大的意识和担忧,他还告诉我们:“在你能卖出更多的人偶之前,你需要种植更多的树……”这是最重要的一点:因为这个,一个委员会开始在我的村子里成立了10年,我们种植了100公顷,大约10万棵树。这是一种不需要太多水的树,而我们居住的瓦哈卡地区是干旱的。但当这些树长到14岁左右时,附近开始有一条高速公路经过,尽管我们付出了很大的努力,但每年我们的一些树(因此我们的保护区)都会被烧毁。

Alejibres墨西哥民间艺术家
从准备咖啡和食物,到收养和种植自己的树苗,每个人都为6月12日星期日举行的第12届年度植树造林活动做出了贡献。图片来源-更高的雅克布和玛丽亚·安吉利斯/ Facebook

我非常喜欢这个项目,2016年,我们和妻子开始以Taller Jacobo y Maria的名义种植更多的树木,并在这里创建了七个生物圈。我想最后我们种的比你提到的还要多一点,但在过去的几年里,我们邀请了更多靠近瓦哈卡和我们的村庄加入,我们一起在这个山谷里创造了一个生态系统。

Alebrijes墨西哥民间艺术雕塑
2022年6月12日,周日,第12届年度再造林计划,这是与«Palo Que Habla»组织合作的一项倡议,通过在瓦哈卡州种植更多的copal树来补偿研讨会使用的资源。图片来源-更高的雅克布和玛丽亚·安吉利斯/ Facebook

Copal树对我们来说是神圣的,它是重要的原材料,但我们种植它们不是为了滥用和收获,而是为了回馈它给我们的一切。这种树在科学上被称为Bursera Bipinata或Bursera Glabrifolia,你可以在洛斯卡沃斯到尤卡坦和梅里达找到它。所有这些区域都有Copal树,但在不同的地方以不同的名字为人所知。所以,对我们来说,保护这棵树非常重要。

用于雕刻的Copal木材的品质

SOHA: copal有一种特殊的品质,使它更容易雕刻或绘画?

玛丽亚:是的,由于它的“纹理”类型,它更容易雕刻,它也更柔软,更易于管理。

Alejibres墨西哥民间艺术家
木雕是墨西哥民间艺术的悠久传统,而Copal树很适合木雕。图片:梅格·皮尔

JACOBO它还提供了我们在仪式上使用的树脂,它还提供了部分颜色,因为色素沉着。它被称为圣树,但它给了我们最重要的东西:我们雕像的原材料。

墨西哥民间艺术家融合传统和幻想与Alebrijes

SOHA:你能解释一下这件作品吗?

JACOBO:这是美洲虎的融合。我们总是把两个动物放在一个图形中,因为很多时候它是我们的精神动物。根据年份有一个,根据日期有另一个。在这种情况下,它是一只长着翅膀的美洲虎,对我们来说,它代表着美洲虎的日子和鹰年。只是我们给它加了一点幻想,所以它有小角。但我们也制作青蛙、土狼和其他标志性的动物。

Alebrijes墨西哥民间艺术雕塑
雅克布和玛丽亚解释了他们的创作之一的象征意义。图片来源:Soha Ghezili

我们作品上的每一幅画都有其意义和意义。在每一件作品中,我们都包含了几何图形,种子符号,金字塔符号。它是用一块木头做的,我们需要6-7个月的时间,所以这个过程并不快。

Alejibres墨西哥民间艺术家
第一次挑战:工作室已经开始尝试技术、美学和材料,而不是那些用于木制创作的项目。图片来源-更高的雅克布和玛丽亚·安吉利斯/ Facebook

Alebrijes墨西哥民间艺术家
照片:jacoboymariaangeles.com

萨波特克文化中的可持续性

SOHA:可持续发展对萨波特克文化和瓦哈卡艺术家有何重要意义?

玛丽亚:我们是一个自我维持和可持续发展的工厂,这非常重要,因为我认为如果不寻求这种可持续性,我们就无法保存根基和传统,但最重要的是我们的信仰和对文化的尊重。所以,我们在工作室关注的一件事是,我们不仅能够依靠艺术,而且能够完成整个周期:从种子到成品雕像。而且,不仅仅是把它看作是一种生产,而是对年轻人,对村庄的影响,不仅是在圣马丁·蒂尔卡杰特,而且是在邻近的村庄。

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Xolo to be…Xoloitzcuintle是一个非常著名的品种,通常被称为墨西哥无毛犬。图片来源-更高的雅克布和玛丽亚·安吉利斯/ Facebook

这个工作坊是在大约16个村庄建立的,我们看到了影响,不仅是经济上的影响,还有社会上的影响,环境上的影响,文化上的影响,就业上的影响,换句话说,它是非常广泛的。这不仅是为了工作而来的事实,而且教育的部分也反映在人们的生活质量上。

JACOBO我认为也要达到幸福和“美好生活”。如果我们能做到这一点,相信这个项目的年轻人,相信他们可以做这种艺术,也可以活得更有尊严。

创新挑战

SOHA:我在你的网站上看到你提到你经常在改造工作室。在几十年的时间里维持一个画廊,同时保持相关性和创新性,有什么困难?

玛丽亚:正如你的问题说得很好,工作室遇到了一些挑战,最大的挑战是维护空间和项目本身。就像你提到的“不断创新的困难是什么”,有很多困难!!车间不断进行改造和创新。我们做的不是28年前的作品。我们学会了摆弄和整合不同的材料,不只是木头,还有金属,陶瓷。我们车间的空间够大,技术也很丰富。

Alejibres墨西哥民间艺术家
奔驰g级全地形,车间最新帆布!在5个月的时间里,这种新的和不同的表面让Jacobo和Maria在汽车上诠释了他们的美学。图片来源-更高的雅克布和玛丽亚·安吉利斯/ Facebook

我们最近面临的挑战之一是大流行。通常情况下,我们会制作更大的尺寸和更高的价格,我们习惯了直接在车间接待客人。所以,我们的挑战之一是如何通过媒体或数字将我们的作品传递给人们,以及如何让他们感受到我们的作品,因为最终它都是关于情感的。人们看到它,就会激动,就会买。但这是一个挑战,让我们所做的一切以同样的方式到达人们。

民间艺术的经济学

另一件事是,我们总是开设“画出你的Nahual”的小班,这也是一个挑战,因为现在有了社交媒体和最近发生的一切,我们也不得不通过Zoom开设这门课。我们面临的挑战不是学习如何通过Zoom来上课,而是我们如何在一个技术还没有达到100%的地方来上课。这一直是主要的挑战,换句话说,当我们需要技术来传播和展示我们的工作时,我们没有我们需要的东西。所以,挑战是如何获得它,如何找到这个策略,能够向世界其他地方展示我们的工作。

Maria和Jacobo介绍了一个关于他们的萨波特克日历收藏的研讨会
Maria和Jacobo介绍了一个关于他们的萨波特克日历收藏的研讨会。照片:更高的雅克布和玛丽亚·安吉利斯/ Facebook

另一个挑战不是如何创新它,而是如何维持它。正如我们在上一个问题中所说,这是一个许多学生的生活空间,但最重要的是财政方面对我们来说是一个挑战。因为我们是工匠或艺术家,而不是会计,所以我们也不得不向该领域的专业人士学习,如何在这种情况下生存。当你出售一件作品时,你会收取很高的费用,因为工时是无法计算的。

所以,我们的下一个挑战是如何为你的作品定价,因为这不再那么简单了,它需要更多的细节,甚至,我们自己也很难说“哦,这件作品要花这么多钱”,因为我们站在客户的角度考虑问题。所以,我认为有永无止境的挑战,但最终,我们能够作为一个团队解决它们。所以,我们找到了坚持到底的方法。

与其他社区和文化身份的联系

SOHA:当你访问其他国际社区时,你有没有注意到你的文化身份和你所访问的人的社区之间的联系?你有没有什么趣闻,说明你的艺术形式是如何与世界其他地方的人们产生共鸣的,或者你的艺术形式是如何与其他地方的民间艺术分享的?

Jacobo和María Ángeles Workshop派遣了两名“守护者”到纽约市洛克菲勒中心,他们的任务是陪伴和保护所有居住在美国或即将抵达美国的拉丁美洲、墨西哥和瓦哈卡移民,为他们的家庭寻找更美好的未来。
Jacobo和María Ángeles Workshop派遣了两名“守护者”到纽约市洛克菲勒中心,他们的任务是陪伴和保护所有居住在美国或即将抵达美国的拉丁美洲、墨西哥和瓦哈卡移民,为他们的家庭寻找更美好的未来。照片:更高的雅克布和玛丽亚·安吉利斯/ Facebook

玛丽亚:是的,当我们访问不同的国家时,我们当然注意到了这种连通性。例如,我们都喜欢的一些国家是秘鲁,危地马拉,甚至美国。当我们开始访问美国时,我们发现了很多关于霍皮人和纳瓦霍人社区或新墨西哥州村庄的情况。他们在社区里拥有的一切都令人难以置信,我们也能够用我们自己的文化元素来接触他们,并向他们学习。

了解其他国家甚至我们自己国家的文化很重要,因为我们不了解。通常当你住在一个地方,无论是一个州还是一个村庄,你可能知道它的位置,但你不会知道关于它的一切。当我们开始走出国门时,我们开始欣赏并发现与其他国家、州和工匠之间的联系,他们与我们在这里的工作室有着相同的哲学。

与其他土著文化分享最佳实践

JACOBO:我们在美国也发现了一个激励我们前进的大组织。例如,我们看到霍皮人和纳瓦霍人是如何组织起来的,或者在新墨西哥州,他们是如何成为自治村庄的,就像他们所说的那样。对我们来说,这很重要,因为我们要捍卫我们的萨波特克根和文化。正如玛丽亚所说,我们也去过危地马拉和秘鲁等国家,我们也欣赏自己的文化;例如,危地马拉的玛雅文化。

我们有机会看到所有被做过的事情湖Atitlan你也会意识到有很多人认可他们的文化,他们为自己是这些地区的人而自豪,并希望向世界传播这种文化。我们从他们身上学到了很多东西,但我们也教给他们一些我们自己的知识。同样在秘鲁,我们有机会与库斯科的工匠合作,我想感谢我们在墨西哥的一个代表,它被称为“Momento Cultural Banamex”,它帮助我们了解了LATAM。在他们的帮助下,我们了解了智利大学,他们在那里组织了一个大型的设计和手工艺品博览会。

以厄瓜多尔为例,加拉帕戈斯群岛的人们在宗教艺术方面也是杰出的工匠,他们如何组织自己,如何见证旅游业的发展。哥斯达黎加是生态旅游的另一个重要目的地,他们教给我们的一切。我们有机会参观波多黎各,参观了工匠和文化的洲际博览会,以及他们是如何被欣赏的。所以,我们向所有这些地方和他们的文化学习。

尺度、相似性和巧合

但有一个国家与我们有很多共同之处,那就是日本,它给了我们很多启发。作为一个趣闻,我们第一次去日本,我们带了一些大盒子,当我们在那里的时候,邀请我的朋友非常担心,我想知道为什么。她向我解释说她很担心那些垃圾,而我不明白她说的“垃圾”是什么意思。就在那时,她告诉我们:“你们带来的这些箱子对我来说是个大问题。”

当我们问她为什么时,她解释说:“因为日本没有太多空间,我们需要我们社区的人来‘收养’它们,因为我没有地方处理它们。如果我说了什么,我就会被罚款,因为我们(日本人)知道垃圾车的大小和尺寸。”所以,我们从未想过我们会因为一个1平方米盒子的尺寸而制造问题,而在日本,一切都是规范的,更小。这是一次经历,我们注意到的另一件事是,这么大的一块并不真的卖得好,人们倾向于购买更多的小块。

玛丽亚:让我特别惊讶的是,日本拥有如此多的技术和进步,但他们并没有放弃自己的文化。我的意思是,他们拥有一切非常先进的东西,但当你走进一个日本人的房子,进入他们的生活,你会发现他们并没有放弃一切,这意味着他们的本质和精神。所以,我认为我们在很多地方都有相似之处和巧合,我认为我们在做的事情上都遵循着相同的愿景。正如我们一开始所说的,我们有机会了解不同的国家,了解这些国家的同志和工匠,我们吸收他们的知识,也与他们分享我们的知识,我相信这个过程丰富了任何形式的艺术。

世界级的墨西哥民间艺术家的工艺

JACOBO2010年,我有机会访问德国,看到了杜塞尔多夫、多特蒙德和科隆等地方。我的朋友卢克带我去那里的原因之一是因为我做了一些非常精致的作品,他们想知道我是如何学会卓越的质量的。在这次经历中,他们带我去了德国一个著名的汽车品牌,他们为汽车制造面板。他们想让我看到,尽管他们在技术、机器人、机械和机械方面取得了所有的进步,但最终是人手打磨了这些作品,并取得了如此卓越的成就。

Alejibres墨西哥民间艺术家
图片来源-jacoboymariaangeles/ Instagram

他们还告诉我,在德国,木工是一种学位,他们想知道像我这样的墨西哥人怎么能达到这样的质量,而对他们来说,卓越是通过教育和实践实现的。他们还告诉我,墨西哥民间艺术家的手艺很好,人们有潜力和能力去做,而在德国,这是技术人员的工作,只有通过教育学位才能达到。这就是我从德国的这个地方学到的东西,当我回来的时候,我把它教给了我的妻子和孩子,还有车间,这就是我们保持这种品质的方式。

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